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lunes, 18 de junio de 2012

Harold Caballeros y la Nueva Reforma Apostólica


Harold Caballeros y la Nueva Reforma Apostólica
Publicado por Bruce Wilson, 13 de febrero 2012

Traducido por Martus-Pistos
8 de Junio de 2012



Esta obra de Bruce Wilson apareció por primera vez en la página web Talk2Action.org y se volvió a publicar con permiso.

[Nota: Este es el segundo de una serie de tres partes. La parte 3 se ocupará de la naturaleza eliminacionista del paradigma de la Cartografía Espiritual promovida por Harold Caballeros, C. Peter Wagner, y el liderazgo de la Nueva Reforma Apostólica]


En enero de 2012, el apóstol de la Nueva Reforma Apostólica (NRA) Harold Caballeros entró oficialmente en el ámbito de la política internacional uniéndose a la administración del nuevo presidente de Guatemala, Otto Pérez Molina, como cabeza del Ministerio de Relaciones Exteriores de Guatemala. Caballeros trae consigo relaciones políticas problemáticas con el violento pasado de su país, así como un registro de ser promotor de la supremacia religiosa y los puntos de vista característicos  de la Nueva Reforma Apostólica (NRA)

Harold Caballeros, se considera tanto un líder importante como también un teórico importante dentro de la NRA que ha ayudado a promover sus ideas y prácticas sobre Mapa (Cartografía) Espiritual y Guerra Espiritual muy distintivos de la NRA.

Sus numerosos papeles en la floreciente NRA de C. Peter Wagner incluyen ser catalogado como uno de los  apóstoles de la Coalición Internacional de Apóstoles (CIAp) desde que este organismo fue lanzado por primera vez en el año 2001 hasta el 2010, año en que la CIAp restringió el acceso público a la “lista corta” de apóstoles en su página web y la movió a una seccón protegida por contraseña accesible solo sus miembros. Se considera que la CIAp comprende más de 500 apóstoles a nivel mundial. Sus apóstoles dicen asesorar a los jefes de compañías en “Fortune 500” y dirigir multimillonarias corporaciones internacionales, han orado junto a Barack Obama y reclaman ser asesores de la administración presidencial,  han ofrecido  cenas oficiales de Estado como las del Presidente y la Primera Dama de Uganda, y proclaman que el actual presidente de Corea del Sur es uno de los suyos. La candidato a la vicepresidencia en 2008, Sarah Palin, fue ligada ampliamente a la NRA y sus apóstoles de la CIAp.

En la publicación de julio-agosto de 2000 de la revista Ministry Today (una rama de la revista Charisma), C. Peter Wagner mencionó a Harold Caballeros como una de las entidades líderes originales de una élite de la Nueva Reforma Apostólica: La Mesa Redonda, un grupo no mayor de 25 que Wagner describió como su grupo personal de confianza dentro de la NRA. (*)

En el mundo secular, incluyendo lo académico, ha habido asombrosamente poca atención a la Nueva Reforma Apostólica, no digamos a la amplia participación de Harold Caballeros en el creciente movimiento de la NRA; a excepción de una publicación de los “Estadounidenses Unidos por la Separación de Iglesia y Estado” que en marzo de 2007 menciona un artículo en la revista Charisma en que se discute la participación de Harold Caballeros en la “Coalición Internacional de Apóstoles” en el marco de su candidatura a la presidencia de Guatemala  en 2007.

La edición de Charisma de enero de 2007 describe:

“Los líderes de las Iglesias en África, Asia y América Latina han estado más dispuestos a postularse para un cargo político que los ministros de los Estados Unidos,  según dice C. Peter Wagner, fundador de los Ministerios de la Cosecha Mundial (Global Harvest Ministries) y líder de la Coalición Internacional de Apóstoles, de los cuales es miembro Caballeros. Los cristianos en el Sur están muy por delante de nosotros en esta área. Los valores del Reino de Dios deben penetrar todos los niveles de la sociedad, y ellos entienden esto... lo están haciendo bien, yendo directo a la cima y tomando el dominio. [como Caballeros]
[…]
Jesús vino a restaurar lo que el primer Adán perdió -recalca Peter Wagner- ese es el núcleo del mandato del Dominio."

En sus escritos y conferencias en la NRA, Peter Wagner ha dicertado largo y tendido sobre el significado de “el mandato del Dominio”.

En la Conferencia 2008 de la NRA Wagner declaró:

“El Dominio tiene que ver con el control. El Dominio tiene que ver con el gobierno. El Dominio tiene que ver con la autoridad y la sumisión y su relación con la sociedad. En otras palabras tiene que ver con cuáles valores del cielo necesitan ser manifestados aquí en la tierra. El Dominio significa ser cabeza y no cola. Dominio significa gobernar como reyes.  En Apocalipsis 1:06 dice que Él nos ha hecho reyes y sacerdotes y dice, como usted podrá comprobarlo, para el Dominio. Por lo tanto, somos reyes del Dominio.”

Mapa (Cartografía) Espiritual y la Red de Guerra Espiritual

Una de las primeras entidades importantes que precedieron al lanzamiento oficial de la Nueva Reforma Apostólica y de la Coalición Internacional de Apóstoles, fue la “Red de Guerra Espiritual” (R. Holvast – Spiritual Mapping: The Turbulent Career of a Contested American Missionary Paradigm, ver páginas 103-107). Las ideas de la Red de Guerra Espiritual y Mapa (Cartofrafía) Espiritual se remontan a 1990 con proponentes como Peter y Doris Wagner, Harold Caballeros, Silvoso Ed, Cindy Jacobs, George Otis Jr. y otros.

La Red de Guerra Espiritual funcionó durante la década de los 90 como la primera red de organización y liderazgo que se transformaría en la siguiente década en las redes apostólicas y otros grupos de la NAR, especialmente apoyados entre 1999 y 2001 por C. Peter Wagner.

En 1998, Harold Caballeros fue anfitrión de la segunda reunión internacional de guerra espiritual: El Congreso Mundial de Intercesión, Guerra Espiritual y Evangelismo, en la ciudad de Guatemala. La reunión –la cual ha servido como punta de lanza no oficial de la Nueva Reforma Apostólica y según lo ratifica un artículo en la revista Charisma del 31 de julio 2000, cuyo fundador y propietario Stephen Strang y su editor por mucho tiempo J. Lee Grady que han servido como apóstoles de la Coalición Internacional de Apóstoles– se debió en parte al lanzamiento de una iniciativa encabezada por el mismo Harold Caballeros para evangelizar a España y Portugal.

La implicación es que el movimiento de Wagner y Caballeros no considera que la Península Ibérica esté lo suficientemente cristianizada. Como se describe en la revista Charisma:

"Fue una misión destinada a motivar y movilizar a los creyentes de todo el mundo a trabajar juntos para plantar 1.000 iglesias en la Península Ibérica en 2010. La misión fue lanzada en octubre de 1998 durante el Congreso Mundial de Intercesión, Guerra Espiritual y Evangelizmo en Guatemala. En esa reunión 1.150 creyentes y ministros de 50 naciones se comprometieron con sus oraciones y finanzas para apoyar el proyecto. Desde entonces, las iglesias de Singapur, Uruguay, Nueva Zelanda, la República Dominicana, Guatemala y Puerto Rico se han comprometido a enviar plantadores de iglesias a España ".

Durante la década de 1990, mientras que Harold Caballeros se desempeñaba como "Coordinador de la Red de Guerra Espiritual Regional para el Mundo de Habla Hispana", formó parte de un pequeño grupo de altos dirigentes consultados por Ana Méndez, coordinadora para las  “Fuerzas de Tarea” de la “Red de Proyectos Estratégicos para la Guerra Espiritual”, en relación a una expedición planeada al Monte Everest para atacar a un demonio de nivel mundial identificado como “La Reina del Cielo". Harold Caballeros, como coordinador de la Red de Guerra Espiritual para América Latina, había nombrado a Ana Méndez para el cargo. Peter Wagner, en su libro de 1998 “Confrontando a La Reina del Cielo”, también incluyo una descripción de estos eventos.

Como resultado de esto, la subsecuente expedición de Ana Méndez con un equipo élite de oración de guerra, que supuestamente escaló las cúspides más bajas del Monte Everest, tenía la intención de desalojar a la "Reina del Cielo", que según afirmaron los teólogos de la NRA constituyó un bloqueo para que las oraciones de los musulmanes y católicos alcanzaran el cielo y promovieran la idolatría en todo el mundo.

La operación de la  Nueva Reforma Apostólica denominada "Operación Castillo de Hielo" ha sido cuestionada y desacreditada ampliamente por los investigadores de los llamados “Ministerios de Discernimiento Cristiano” los cuales también acusan a la NRA de herejía. Sin embargo, los líderes de NRA celebran "Operación Castillo de Hielo" por haber sido un elemento contribuyente en la muerte de la princesa Diana y la Madre Teresa.

La animadversión ideológica  de la Nueva Reforma Apostólica hacia la competencia roza los extremos, Wagner y los principales líderes de la NRA como Cindy Jacobs, Silvoso Ed, y Chuck Pierce, aconsejan a los creyentes a quemar, destruir, elimiar por el inodoro, o disponer por otros métodos de “objetos o materiales relacionados con las falsas religiones”, incluyendo el Mormonismo, el Islam, los Testigos de Jehová, el Hinduismo, las religiones orientales, la Ciencia Cristiana, los Baháís y otras religiones nativas.

Algunos objetos específicos señalados incluyen libros de los mormones, reliquias religiosas (como las estatuas de los santos católicos, Buda, o dioses hindúes), y el arte nativo (por ejemplo, las máscaras africanas, muñecas de los indios Hopi Kachina y tótems.) Un video de la serie "Transformations” de George Otis Jr. titulado “Let The Seas Resound” (2005), muestra la quema de objetos de arte nativo.

Si bien el liderazgo de Nueva Reforma Apostólica no siempre está en completo acuerdo ideológico o doctrinario, la supremacía religiosa e ideológica del movimiento se extiende claramente hacia Harold Caballeros que, en general, desde el modo ecléctico de la NRA, tiene como objetivo tanto al Catolisimo como a la tradición religiosa pre-cristiana.

Como se describe en el libro de Paul Freston “Evangélicos y Política en Asia, África y América Latina”, durante 1990 en la campaña presidencial en Guatemala del candidato Jorge Serrano Elías, quien se había convertido en un líder laico en la próspera iglesia El Shaddai de Harold Caballeros:

"…fue promovido un proyecto de “guerra espiritual” de exorcismo nacional conocido como “Jesús es Señor de Guatemala” para liberar al país de una maldición relacionada con la religión pre-cristiana. En un folleto publicado por el pastor Harold Caballeros de El Shaddai escribió que “en el año 300 AC, nuestro país fue dedicado a Satanás”.

David Stoll también hace aportes en su capítulo “Jesus Is Lord of Guatemala: Evangelical Reform in a Death-Squad State”, publicado en la antología “Accounting For Fundamentalisms: The Dynamic Character of Movements (1994, University of Chicago Press.)”. En su artículo, Stoll describe cómo, durante un proyecto de construcción llevado a cabo por la iglesia de H. Caballeros, las excavaciones revelaron un montículo Maya con una cabeza de serpiente tallada en piedra:

“El pastor Harold Caballeros citó: Trescientos años antes de Cristo, el montículo de la serpiente había sido construido para dedicar todo el país a Satanás. Desde el ofrecimiento a la serpiente emplumada, el dios mesoamericano Quetzalcóatl, Guatemala y toda América Latina había sido maldecido. ¿Por qué siendo un continente tan rico en recursos y en fe estamos entre los más pobres y más endeudados de la tierra? ¿Por qué un país tan verde y bendecido por Dios ha sido afligido por tanta violencia y pobreza?"

Financiado por una congregación de adinerados, H. Caballeros, montó una campaña nacional de oración dirigida a cada pastor evangélico en el país con la visión de superar la maldición de la serpiente. “Cincuenta mil guerreros de oración son necesarias para luchar contra los demonios territoriales que controlan Guatemala” declaró Caballeros.” [Página 99]

El Cristianismo Católico, al parecer, ha sido incapaz de desalojar a los demonios. Pero esto probablemente no le sorprende a H. Caballeros quien, durante un discurso en una conferencia de Sociología en octubre de 2006 organizado por la Universidad del Sur de California, declaró lo siguiente:

“En 30 años, Guatemala ha pasado de un 1,2 por ciento de población cristiana a un 40 por ciento al día de hoy: un sorprendente crecimiento, una curva de crecimiento sorprendente que ahora coloca a Guatemala al lado de Corea del Sur en número de conversiones, es decir el número de creyentes nacidos de nuevo en el mundo. No sólo eso, sino que el 60% de los creyentes hoy en día son pentecostales.”
(Puede ver el video completo de este discurso en http://www.youtube.com/watch?v=1wsJjR6QrWQ)

El crecimiento de protestantes  y evangélicos nacidos de nuevo en las últimas décadas en Guatemala ha sido realmente muy impresionante. Pero, en 1976 la mayoría de las estimaciones pondrían el segmento de la población católica del país como la mayoría, en lugar de solo el 1,2 por ciento. Es difícil evitar la conclusión de que H. Caballeros no considera a los católicos como cristianos en absoluto.

Un análisis útil del involucramiento de Harold Caballero con la Nueva Reforma Apostólica y de “El Mapa (Cartografía) Espiritual” se puede encontrar a partir de la página 95 en la tesis doctoral del misionero holandés René Holvast escrita en 2005 para la Universidad de Utrecht titulada: “Cartografía Espiritual: La turbulenta carrera de un paradigma misionero controvertido” (Spiritual Mapping: The Turbulent Career of a Contested Missionary Paradigm, 1989-2005) Revisado en el 2008 por Holvast y publicado a través de Brill, como “Spiritual mapping in the United States and Argentina, 1989-2005: a geography of fear”.

En su disertación de 2005 Holvast añade detalles de lo relatado por C. Peter Wagner acerca de la Campaña de Guerra Espiritual que Harold Caballeros llevara a cabo en nombre del candidato presidencial Jorge Serrano Elías en 1990:

“Caballeros comenzó a enviar equipos espirituales a nivel nacional a “despejar el camino” para las elecciones nacionales. Los equipos hicieron la Cartografía Espiritual en cada departamento de Guatemala. Ellos identificaron tres “poderosos seres humanos que estaban siendo utilizados por las fuerzas espirituales de las tinieblas como hombres fuertes”, dos de los cuales eran candidatos presidenciales que estaban por encima de Serrano en las encuestas. Los dos primeros candidatos se retiraron después de la oración de guerra, lo que, según Wagner, fue una victoria sin precedentes para Serrano. El factor decisivo según Wagner, El Mapa Espiritual, fue la clave de la política guatemalteca y el crecimiento de la iglesia. Asimismo, Wagner atribuye la desaparición del movimiento Sendero Luminoso de Perú a una visita de Caballeros a ese pais.” [Holvast páginas 96-97]

Holvast señala que Wagner –cuyo fundamental papel organizando y haciendo nombramientos en la emergente Nueva Reforma Apostólica es ampliamente reconocido por otros altos dirigentes como Cindy Jacobs— considera a Harold Caballeros como uno de los teóricos y practicantes pioneros de la Cartografía o Mapa Espiritual.

El libro editado por Peter Wagner en 1993 titulado “Rompiendo fortalezas en su ciudad: Cómo utilizar la Cartografía Espiritual y hacer que su oración sea más estratégica, orientada y efectiva (Regal/Gospel Light 1993)” [Breaking Strongholds In Your City: How To Use Spiritual Mapping To Make Your Prayers More Strategic, Targeted and Effective (Regal/Gospel Light 1993)], cuenta con capítulos escritos por muchos de los pioneros reconocidos de la Cartografía o Mapa Espiritual aplicada incluyendo a C. Peter Wagner, Cindy Jacobs, George Otis Jr. y Harold Caballeros.

El capítulo de Caballeros en el libro, "Derrotando al Enemigo con la Ayuda de la Cartografía Espiritual", destacó un elemento a menudo olvidado en la doctrina emergente de la Cartografía Espiritual, lo que implica más que simplemente la identificación de los espíritus demoníacos que en el paradigma de la Cartografía Espiritual ejercen un poder maléfico sobre áreas geográficas (por ejemplo, ciudades, pueblos, regiones o incluso continentes enteros), sino también la identificación de grupos de personas. Más allá de ubicar demonios simplemente, la Cartografía Espiritual implica también la focalización en los seres humanos de carne y sangre.

Como describe Harold Caballeros, la cartografía espiritual “juega el mismo papel que hacer inteligencia y espionaje durante la guerra” (p. 125). Luego, en la página 144, en una sección titulada “Nombrando al Hombre Fuerte”, describe cómo uno de los equipos, en sus esfuerzos por crear la Cartografía Espiritual de Guatemala, llegó a identificar a una persona que se desempeñaba como el “lugar humano” de presuntos demonios territoriales que el equipo de investigación de Caballeros había identificado:

“Un día Dios le mostró el equipo un área donde había restos arqueológicos y cómo se relacionaban con las características básicas de la brujería y la idolatría que se remontaban a la civilización Maya. Al mismo tiempo, el equipo encuentra una casa vacía exactamente en la misma zona donde las reuniones de idolatría y hechicería tenían lugar. Después, Dios le mostró a los intercesores del equipo que un espíritu territorial que regía sobre el área estaba usando un ser humano como “el hombre fuerte”. Su estilo de vida incluía la práctica de lo oculto, brujería e idolatría.”

Aunque Caballeros trató de atenuar este punto con una referencia a menudo citada por los profesionales de la Cartografía Espiritual y Guerra Espiritual, Efesios 6:12, “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo” (RV), en un libro posterior el apóstol Caballeros hizo el punto más contundente.

En su libro de 2001 “La Guerra Victoriosa: Descubrir el lugar que le corresponde en el Reino de Dios” (Thomas Nelson, 2001), Caballeros escribe:

“Hay personas que se dedican a establecer líneas de comunicación con el diablo. Por lo general, los llamamos brujos o hechiceros. Se trata de hombres o mujeres que, con el fin de obtener el poder, alabanza y adoración establecen pactos con Satanás. El resultado es lo que encontramos en la Biblia como un hombre fuerte, una persona que está “conectada” a Satanás, que le sirve, y por el cual el diablo ejerce su autoridad o poder sobre un territorio, una comunidad o un conglomerado social ... Las Escrituras nos enseñan que los demonios buscan un cuerpo humano en el que vivir (Mateo 12:43 y Lucas 11:24) ... Nuestro interés en este tema se deriva del hecho de que hemos visto una y otra vez que cuando el hombre fuerte es vencido en un determinado territorio, los habitantes quedan libres para recibir la luz del evangelio.”

Como se describe en el artículo de la web Talk To Action: “El apóstol de la NRA Harold Caballeros Encabeza el Ministerio de Relaciones Exteriores de Guatemala”, en 2007 el entonces jefe de la Policía Nacional de Guatemala, Erwin Sperisen, apareció en un programa de televisión en que se presentó para apoyar a Harold Caballeros y ayudar a mover a la actividad, que Sperisen llamó “santa”, de escuadrones de la muerte respaldados por el gobierno y con basamento eclesial.

El siguiente es un artículo publicado por el diario elPeriódico de esa época:

“…Fue hasta la cuarta semana de marzo cuando Sperisen volvió a aparecer en la televisión (canal 27, cristiano), justo cuando en el Congreso le daban el voto de desconfianza a su jefe, el ministro de Gobernación Carlos Vielmann, y los diputados pedían además, la destitución de ambos.
Sperisen ya no era director de la PNC cuando ofreció su último programa el lunes 2 de abril. Fue una transmisión improvisada, que no respondió al orden del guión original: El director usó los 60 minutos en vivo para hablar y en ese tiempo dio una de las declaraciones más reveladoras ofrecidas, hasta ahora, por parte de las antiguas autoridades de gobernación: “Incurrimos en ilegalidades, pero hicimos lo justo”.

elPeriódico intentó por diversas vías acceder a los videos del Canal 27. El pastor Luis Fernando Solares no autorizó obtener ni ver dichas copias y declinó conversar con elPeriódico. La oficina de Relaciones Públicas de la PNC explicó que nunca se interesó en grabar el programa porque era un “asunto religioso”, en tanto que la oficina de “Valor y Servicio” de la institución dijo que no cuenta con equipo de grabación.

Pero las palabras de Sperisen quedaron calcadas en la mente de muchos observadores y despertaron diversas discusiones.”  [Ver artículo completo en http://elperiodico.com.gt/es/20070415/actualidad/38626/,  elPeriódico, Actualidad: Edición Dominical, domingo 15 de abril de 2007, por Paola Hurtado, Claudia Méndez y Mirja Valdés]

El siguiente artículo, también relacionado con el tema de “Limpieza Social” impulsado por el ex director de la Policía Nacional Civil (PNC) de ese entonces Edwin Sperinsen, fue publicado en la dirección: http://www.albedrio.org/htm/articulos/l/lr-016.htm:

“Otro tema que escapa del alcance de una depuración policial es la supuesta adoctrinación religiosa de los agentes de la PNC que se produjo bajo el mando del ahora ex director, Erwin Sperisen. Un artículo publicado por The New York Times analiza cómo tanto el Ministerio de Gobernación como la PNC de Guatemala, optaron por la creación de escuadrones de la muerte en los últimos tres años en un esfuerzo de combatir la violencia pandillera.

De acuerdo con un alto oficial de las Naciones Unidas, cuyo nombre no cita el diario estadounidense, los agentes que integran estos escuadrones suelen pertenecer a iglesias evangélicas que consideran las ejecuciones extrajudiciales de los pandilleros como un «trabajo santo.» (The New York Times , 5/3/07).

Esta aseveración ha tomado fuerza después de que Sperisen hiciera unas reveladoras declaraciones, recientemente, en el programa “Valor y Servicio” que transmitía el Canal 27 de televisión desde agosto de 2004. El canal es propiedad del pastor Luis Fernando Solares Balsells, empresario y líder de la iglesia Jesucristo La Familia de Dios.

En el programa se transmitían reportajes resaltando aspectos positivos de la PNC y Sperisen recibía y contestaba mensajes de los televidentes.

Cuando Sperisen lo dio a conocer, dijo que “el programa de orientación cristiana será de tipo testimonial y de opinión para recuperar los valores que se han perdido en la sociedad”. Según señaló en aquel momento la agencia AFP, unos 50 agentes de la policía que habían destacado por su abnegación en la institución han expresado su intención de dar a conocer voluntariamente su testimonio con la intención de que la población recupere la confianza en las fuerzas de seguridad pública. “Reconocer que creemos en Dios no significa que seamos tibios en tomar decisiones para enfrentar los problemas; al contrario, tengo más fortaleza porque sé en quien estoy creyendo”, puntualizó Sperisen (AFP, 8/8/04).

Durante su último programa, el 2 de abril, Sperisen declaró: “Incurrimos en ilegalidades, pero hicimos lo justo”. Se dice que bajo el mando de Sperisen , los agentes fueron sometidos a prédicas diarias de pastores evangélicos y que una interpretación extrema de esta doctrina convirtió la lucha contra la violencia en una “guerra santa” contra el mal en la que se justificaban prácticas de “limpieza social” para eliminar a pandilleros y otros “indeseables sociales”.

Por lo tanto, tras la remoción de Sperisen y la anunciada depuración de la PNC queda la interrogante de hasta qué punto la institución policial fue permeada por esta visión distorsionada de la doctrina evangélica y qué medidas se tomarán para contrarrestar la adoctrinación pseudoreligiosa que se produjo bajo el mando de Sperisen.”


* Nota: algunos sitios web de la Nueva Reforma Apostólica y mvimientos carismáticos sitúan a Harold Caballeros dentro del grupo original de 1999 que constituyó el Consejo Apostólico de Ancianos Profetas. Por lo menos cuatro sitios web reproducen lo que pretendía ser una declaración profética de la ACPE –publicado por Cindy Jacobs, un miembro antiguo de la ACPE (y ahora jefe interina) en su página web llamada Generals.org, lista el nombre de Harold Caballeros entre los miembros de la  ACPE. Sin embargo, las versiones de Internet Archive en caché no listan a Caballeros, Héctor Torres toma el lugar de Caballeros en la lista de miembros de la ACPE.
Grupo élite de profetas de la ACPE se tienen por receptores de las revelaciones proféticas de Dios, también conocido dentro de la NRA, como la “palabra rhema”, que puede aumentar las escrituras bíblicas (no obstante estas revelaciones no pueden contradecir las escrituras, subraya C. Peter Wagner).